La tradición de las calaveritas literarias en el Día de Muertos es una forma única de expresión cultural en México. Estas composiciones poéticas, cargadas de humor y picardía, son una manera de lidiar con la muerte de forma ligera y festiva, en consonancia con la visión mexicana de este ciclo de la vida.

La Catrina

Características de las calaveritas literarias

Verso burlesco: Son poemas humorísticos y satíricos en los que se habla de personas vivas como si ya hubieran muerto, burlándose de sus defectos, manías o situaciones cotidianas.

Rima y métrica: Suelen estar escritas en verso de cuatro líneas (cuartetos), con rimas consonantes o asonantes. El esquema de rima más común es ABAB o AABB.

Personificación de la muerte: En estas composiciones, la muerte, representada como la Catrina (o la calaca), toma un papel central. Se presenta como un personaje burlón que viene por alguien, generando situaciones cómicas o sarcásticas en las que la persona a la que se le dedica el poema escapa o enfrenta su destino.

Crítica social: Las calaveritas también son un vehículo para la crítica social o política. Se usan para señalar comportamientos o situaciones negativas de manera ligera, haciendo énfasis en las características más notables de la persona o grupo a quien se dedica.

Tema mortal: Aunque el tema principal es la muerte, se aborda desde un ángulo que quita el miedo o el respeto solemne, lo que refleja la manera mexicana de aceptar y hasta celebrar la muerte como parte inevitable de la vida.

Sentido de las calaveritas

El sentido de las calaveritas es desdramatizar la muerte, viéndola como un hecho inevitable pero no temible. Es una manera de enfrentar la mortalidad con humor, recordando que, a pesar de nuestras diferencias, todos compartimos el mismo destino. Se usa para satirizar tanto a personas comunes como a personajes públicos, con un tono de humor negro pero con respeto.

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La tradición en México

La tradición de las calaveritas literarias surgió en el siglo XIX, probablemente derivada de la literatura costumbrista, y es hoy parte fundamental de las festividades del Día de Muertos (1 y 2 de noviembre). Estas composiciones aparecen en periódicos, escuelas, oficinas y redes sociales durante las festividades, y es común que se dediquen a amigos, familiares, colegas o figuras públicas.

Día de Muertos

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Calaverita a las redes sociales

En el panteón la Catrina observaba,
y entre redes quería decidir,
Facebook ya ni se movía,
parecía listo para partir.

TikTok muy rápido saltaba,
bailando frente a la huesuda,
pero la calaca le advirtió,
«¡No corras, que también te toca la tumba!»

Instagram posaba elegante,
con filtros a todo color,
la muerte dijo con picardía,
«¡Tanta vanidad ya no tiene valor!»

LinkedIn serio trabajaba,
su currículum a punto de enviar,
la Catrina solo sonreía,
«¡De aquí no te vas a salvar!»

Twitter (X) peleaba intenso,
con hilos que no terminaban,
la calaca cansada le dijo,
«¡Tantos pleitos, al panteón te mandaban!»

Al final, ninguna red se salvaba,
la muerte se las llevó sin pesar,
«¡Aquí todos son iguales,
ninguna puede escapar!»

Facebook, TikTok , Instagram, LinkedIn, Twitter (X) : Son Marcas Registradas, se comentan en este ekemplo de la composición de «La Calaverita»

Referencias:

«El Día de Muertos en México» de Claudio Lomnitz: Un libro que explora la relación cultural entre los mexicanos y la muerte.
«Los días de los muertos: muerte y festividad en México» de Stanley Brandes: Un estudio antropológico sobre cómo se celebra el Día de Muertos.

Sitios Web Especializados:

• Portal del INAH (https://www.inah.gob.mx/): Tiene artículos y recursos digitales sobre las festividades y tradiciones mexicanas.